تفکر سریع و آهسته

عنوان کامل کتاب: تفکر سریع و آهسته (Thinking, Fast and Slow)
نوشتهٔ دانیل کانمن – سال انتشار: ۲۰۱۱

در یک نگاه
این کتاب حاصل دهه‌ها پژوهش برنده جایزه نوبل اقتصاد درباره مکانیزم‌های ذهن است. کانمن توضیح می‌دهد که چگونه دو سیستم فکری ما، یکی سریع و احساسی و دیگری آهسته و منطقی، قضاوت‌ها و تصمیم‌گیری‌های ما را در زندگی و کسب‌وکار شکل می‌دهند.

مشخصات کتاب
نویسنده/شاعر: دانیل کانمن (Daniel Kahneman)
مترجم (اگر دارد): فروغ تالوصی / نغمه رضوی
ناشر: نشر نو / نشر مرکز (ترجمه‌های متعدد)
سال انتشار: ۲۰۱۱
تعداد صفحه: ۵۹۰ صفحه (بسته به قطع)
نوبت چاپ: بیش از ۳۰ بار

خلاصه کتاب
کانمن در این اثر ذهن را به دو سیستم تقسیم می‌کند؛ سیستم اول که سریع، خودکار و غریزی عمل می‌کند و سیستم دوم که تنبل، کند و نیازمند تمرکز است. او با ارائه آزمایش‌های خیره‌کننده نشان می‌دهد که ما چگونه قربانی خطاهای ادراکی و سوگیری‌های شناختی می‌شویم. کتاب بررسی می‌کند که چرا ما اغلب به شانس بیش از حد اهمیت می‌دهیم و در تخمین ریسک‌ها دچار اشتباه می‌شویم. این اثر به ما می‌آموزد که در چه مواقعی می‌توانیم به شهود خود اعتماد کنیم و در چه زمانی باید آگاهانه سیستم دوم ذهنمان را برای تحلیل دقیق‌تر فراخوانیم. در نهایت، کتاب نگاه ما را به مفهوم عقلانیت برای همیشه تغییر می‌دهد.

درباره نویسنده
دانیل کانمن روان‌شناس و اقتصاددان برجسته اسرائیلی-آمریکایی بود که به دلیل ادغام یافته‌های روان‌شناسی در علم اقتصاد، جایزه نوبل اقتصاد سال ۲۰۰۲ را از آن خود کرد. او به عنوان یکی از تأثیرگذارترین متفکران زنده دنیا شناخته می‌شد که مفاهیم اقتصاد رفتاری را پایه‌گذاری کرد. تحقیقات او بر روی قضاوت و تصمیم‌گیری انسانی، انقلابی در علوم انسانی و اقتصادی ایجاد کرده است.

چرا باید این کتاب را خواند؟
• شناخت خطاهای ذهنی که روزانه باعث تصمیم‌گیری‌های اشتباه ما می‌شوند.
• یادگیری تفاوت بین «خوشبختی تجربه‌شده» و «خوشبختی در حافظه» در زندگی شخصی.
• تقویت مهارت تصمیم‌گیری در سرمایه‌گذاری، مدیریت و روابط اجتماعی با تکیه بر منطق.
• درک عمیق‌تر از رفتار انسانی و چرایی تکرار الگوهای فکری غلط در جامعه.

نقل قول یا بیت برگزیده از کتاب

«ما می‌توانیم نسبت به اشتباهات خود نابینا باشیم و در عین حال، نسبت به این نابینایی خود هم نادان بمانیم؛ ما طوری طراحی شده‌ایم که گویی دنیا بسیار ساده‌تر از آن چیزی است که واقعاً هست.»